Rim bertanya tentang hadis: “Barang siapa shalat dua rakaat di awal siang, niscaya itu akan mencukupinya.” Apakah hadis ini sahih?

Ya, hadis ini sahih. Ada juga riwayat dengan redaksi serupa dari Nabi ‘alaihis shalatu wassalam bahwa Allah Ta’ala berfirman:

“Wahai anak Adam, shalatlah empat rakaat di awal siang, niscaya Aku akan mencukupimu hingga akhir siang (sore hari).”

Ada perbedaan pendapat tentang maksud hadis ini: Pendapat yang paling kuat – wallahu a’lam – adalah yang dipilih Imam Ibnu Taimiyah dan Ibnul Qayyim rahimahumallah, bahwa yang dimaksud adalah Salat Subuh dan Salat Sunnah Qabliyah Subuh (Sunnah Fajar). Jadi totalnya 4 rakaat: dua rakaat Sunnah Fajar (Qabliyah Subuh) dan dua rakaat Salat Subuh. Maknanya, barang siapa mengerjakan kedua salat ini, Allah akan mencukupinya sepanjang hari itu.

Makna hadis ini juga terdapat dalam hadis-hadis lain, seperti hadis Samurah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa mengerjakan Salat Subuh, ia berada dalam jaminan Allah.” (HR. Muslim).

Yakni dalam perlindungan, penjagaan, dan tanggungan Allah. Hadis ini terdapat dalam Sahih Muslim. Makna ini dikuatkan oleh hadis-hadis lain, termasuk hadis Samurah tadi. Inilah pendapat yang paling kuat tentang makna hadis tersebut.

===

رِيمُ سَأَلَتْ عَنْ حَدِيثِ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ كَفَتَاهُ هَلْ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ؟

نَعَمْ الْحَدِيثُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَبِلَفْظٍ قَرِيبٍ مِنْ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ

ابْنَ آدَمَ صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ

وَاخْتَلَفَ الْمَقْصُودُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَالْأَقْرَبُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ هُوَ مَا اخْتَارَهُ الْإِمَامُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ وَابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَنَّ الْمَقْصُودَ بِهِ صَلَاةُ الْفَجْرِ وَسُنَّةُ الْفَجْرِ nفَهِيَ أَرْبَعٌ سُنَّةُ الْفَجْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ رَكْعَتَانِ وَأَنَّ الْمَعْنَى أَنَّ مَنْ صَلَّاهُمَا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَكْفِيهِ يَكْفِيْهِ طَوَالَ يَوْمِهِ

وَهَذَا الْحَدِيثُ جَاءَ فِي مَعْنَى أَحَادِيثَ أُخْرَى كَمَا فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ

يَعْنِي فِي حِفْظِ اللَّهِ وَعَهْدِهِ وَضَمَانِهِ وَهَذَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ فَهُوَ يَعْنِي هَذَا الْمَعْنَى قَدْ ثَبَتَتْ بِهِ أَحَادِيثُ أُخْرَى مِنْهَا حَدِيثُ سَمُرَةَ هَذَا هُوَ الْقَوْلُ الرَّاجِحُ فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ